Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Мои пять копеек про «Левиафан»

Мои пять копеек про «Левиафан»
«Я Пастернака не читал, но осуждаю»
Это типа вместо эпиграфа. Я кстати, его не дочитал, «Живаго» в смысле. Унылая вещь. Но речь не о том, а о «Левиафане». «Левиафана» я тоже не смотрел, и даже не знаю, стоит ли это делать. Просто потому, что в соцсетях мне успело попасть на глаза столько отзывов, что сюжет полностью известен. Не интересно. Намедни я под одним обсуждением оставил комментарий о том, что в перестройку был такой фильм, "Покаяние" назывался, от которого балдела либеральная интеллигенция. Помните? Ах-ах, "к чему дорога, если она не приводит к храму?" Сейчас мало кто его помнит, и наверное, еще меньше людей захочет его пересмотреть. Унылое… как и большинство восхваляемых творений того времени. Тоже помните, всякие там «Золотые тучки», «Дети Арбата» и прочую макулатуру. Короче, намекал я на творение Звягинцева.
Но вот мне сейчас в голову пришла мысль: а сюжеты-то «Покаяния» и «Левиафана» никаким образом не пересекаются? Сюжет последнего в вольном пересказе: Власти маленького городка на Севере решили построить Храм на красивом холме на берегу залива. Однако, на том месте стоял дом механика Николая, и несколько поколений его предков жили в этом старом доме. И решили власти тогда забрать землю… Короче, посадили Николая в тюрьму, обвинив его в убийстве жены. И сломали дом Николая, а на месте его построили новый большой Храм.
Ну вот, а может это и есть тот самый храм, из «Покаяния»? 30 лет назад многие, особенно упоминаемая выше либеральная интеллигенция, очень хотели, чтобы была «дорога к храму». Пошли по ней и наконец-то дошли. И храм новый построили. По пути, правда, дом сломали, кого-то посадили, а кого-то и убили, но такая желанная цель ведь достигнута, не так ли? Вот он стоит, ваш храм, получите и распишитесь...
Повторю еще раз – я «Левиафан» не смотрел, поэтому спорить о достоинствах фильма не буду. Можно считать этот набросок текста порождением потока сознания тов. Степанова)))

От «Маннергейма» остались только муляжи

Originally published at Новости Карелии - Альтернатива.

Это почти дословный заголовок публикации в финской интернет-газете «Хельсингин Саномат» от 03 января 2014 года. В ней рассказывается о том, что попытки снять фильм о Маннергейме продолжались десять лет, а их итогом стали банкротство и пустая касса.

Цитата: «Долги составляют семь миллионов евро. Глубину краха характеризует то, что ликвидная собственность продюсерской фирмы «Liberty Production» ограничивается семью муляжами-памятниками с изображением Маннергейма и одним макетом автомата «Суоми». Они оцениваются в 500 евро. Кроме того, на счете в банке имеется примерно 3000 евро. Стоимость незавершенного фильма оценена в 6,7 миллионов евро. Государственная инвестиционная компания «Finnvera» в сентябре 2013 года обратилась с иском о признании продюсерской фирмы банкротом».

В статье подробно излагаются перипетии неудачных попыток снять фильм о Маннергейме: на смену одним продюсерам и инвесторам приходили другие, деньги растрачивались, долги накапливались, а фильм так и не появился на свет. Еще цитата.

«Фонд из ближайшего окружения бывшего президента СССР Михаила Горбачева также обещал помочь в создании фильма, но обещанных четырех миллионов получено не было. В 2011 году «Liberty» даже попыталась взыскать обещанную русскими сумму при помощи коллекторской фирмы, но безрезультатно. Фильм, который называли «значительным международным проектом» в итоге закончился банкротством. Итогом этой «кино-эпопеи» стали многомиллионные долги, банкротство и так и не снятый фильм, о котором говорилось на протяжении десяти лет».

От редакции. Опять во всем виноваты «эти русские»! А если серьезно, то отношение к этому персонажу в самой Финляндии не всегда однозначное. Это для российских либералов Маннергейм «рыцарь белой идеи», а для многих финнов, помнящих из истории своих семей резню 1918 года – обычный палач, «лахтари», т.е. «мясник». В том же Тампере, бывшем красном Таммерфорсе, памятник генералу периодически поливают красной краской. Чтобы помнили.

Недавно финская телекомпания Yle выпустила в эфир передачу «Замолчанные ошибки Маннергейма», в которой дан весьма критичный анализ деятельности маршала Карла Маннергейма в конце советско-финляндской войны 1941-1944 гг. Как отмечает Yle, «значительные стратегические ошибки военачальника стоили финнам тысячи жизней. Однако публичная критика военно-стратегических решений Маннергейма и работы его генштаба в течение многих десятилетий замалчивалась». Вот вам и вся пресловутая «свобода слова» в «цивилизованных странах».

Очевидно, что для всяких продюсеров да инвесторов, хоть российских, хоть финских, главным является «попилить бабло», будь сей персонаж хоть трижды «национальный герой». Славно и «попилили» – на зависть нынешней российской кинематографической тусовке. Как ни странно, в этом проявилась некая историческая справедливость по отношению к палачу финских рабочих и союзнику Адольфа Гитлера.

Ай да Жаров, ай да молодец!

Оригинал взят у pohabij_oplueff в Ай да Жаров, ай да молодец!


Актёра Михаила Жарова люди моего поколения, надеюсь, помнят. Хотя бы по роли милиционера Анискина. Молоток был мужик: шестьдесят лет снимался в кино, играя при этом, в сущности, самого себя. Но вспомнил я о Жарове не как о киноактёре.

В начале семидесятых деятели культуры широко обсуждали отъезд предателя Солженицына на Запад. Кто-то - на засранных диссидентских кухнях, кто-то на партсобраниях. Жарова, в общем-то, за язык никто не тянул - мог бы и отмолчаться. За семьдесят человеку, герой соцтруда, не кинозвезда какая-то, прости, Господи, а ходячая киноэпоха.

Но в том-то и дело, что отмолчаться Жаров не мог. Прямой был человек, что подумал, то и сказал. И про предателя Солженицына сказал: "Этому сукину сыну нет места среди нас".

Видимо, те, другие сукины сыны, которые в былые времена шептались по засранным кухням, а нынче заправляют российской кинематографией, запомнили эти слова корифея. О Жарове не вспоминают вообще - ни в связи с годовщинами, ни просто так. Злопамятные они червячки...

почему я считаю, что "красный террор" был оправдан

"При Пиночете создалась огромная культурная яма, жуткая, тёмная ниша: ничего не происходило. Были закрыты все киношколы, отменены все культурные мероприятия, и это длилось почти 20 лет: за 20 лет было снято только два фильма. Никаких киноклубов: они подозрительны. Из проката исчезло всё европейское кино, всё ценное, что существует. Учтите, что почти 20 лет действовал комендантский час. Люди уединились, общество атомизировалось. Молодежь рано возвращалась домой, упиралась в телевизор. Все пиночетовское поколение училось на американской телепродукции и b-movies. Снова снимать стали только с 1990 года."
Себастьян Аларкон, чилийский кинорежиссер.

В Расее есть достаточное количество поклонников Пиночета. В своем антикоммунистическом раже они многого не видят и не хотят видеть. Но не о них речь. Речь о тех, кого Великий Октябрь вышвырнул вон, за пределы будущего Советского Союза.
"Русские православные эмигранты в Чили, тяготевшие к идеологии "истинной русскости", нежно полюбили генерала Пиночета...
Нередко вздыхали они: "Нам бы в Россию такого Пиночета, уж он бы навел там порядок…"
...Одними из самых преданных сторонников Пиночета были офицеры, дети русских эмигрантов-казаков, убежавших и во время гражданской и после второй мировой..."


Где-то года полтора назад в "Вестях" нам показали умилительный сюжет. В нем журналист мило беседует с потомком белоэмигрантских нелюдей, который так же мило улыбаясь рассказывает, как 99% недобитков, сбежавших от большевистской карающей руки в Чили, активно поддерживали Пиночета. И журналиста "Вестей" не стошнило от этого, он не налился праведным гневом общаясь с фашистским выродком. Нет, он мило улыбался и понимающе кивал. Не стошнило и оператора, и монтажера, и редакторов и, как мне кажется, не стошнило и общую массу телезрителей. Они все мило снимали, монтировали, выпускали и смотрели на старикашку, который даже не оправдывал, а нахваливал Пиночета... dmpokrov.livejournal.com/216030.html

ОЧЕРЕДНОЕ БЛЯТСТВО ПЕРЕД ДНЕМ ПОБЕДЫ

Как сегодня сообщили наши СМИ, в прокат выходит художественный фильм известной актрисы  и режиссера Веры Глаголевой "Одна война" о неизвестных страницах Великой Отечественной войны, действие которого происходит на территории Карелии.

 Время действия картины - первые дни после войны. Все события происходят на небольшом острове на Ладожском озере в Карелии. Там отбывают наказание женщины и их дети, рождённые от немцев-оккупантов. День Победы стал для них и радостью, и горем одновременно. На остров поступил приказ отправить всех заключённых в концлагерь, а их детей - в детдома. Главную роль в фильме сыграл Александр Балуев.

Вдобавок я узнал, что якобы «Сценарий фильма «Одна война» основан на реальных событиях, рассказанных в редакции одной из орловских областных газет пожилым человеком – ветераном Великой Отечественной Войны. В 1943 – 1945 годах он был юнгой на миноносце, который сопровождал в северных морях суда союзных войск. Однажды ему пришлось конвоировать два судна, на которых с далекого северного острова везли ссыльных женщин и их маленьких детей. Эту историю моряк рассказал сотруднице редакции Марине Сасиной, которая настолько прониклась ей, что написала сценарий к фильму «Одна война».

 Сам по себе этот рассказ вызывает большие сомнения. Но даже не в этом дело. Насколько я понимаю, в то время власть была несколько мудрее нынешней. Я лично знаю двух человек в Олонце у которых деды - финские солдаты. Их бабушкам на это НИЧЕГО не было. Поговорил с одним своим коллегой - на Брянщине была та же ситуация. Пошептались в селе, что мол «у Маньки от немцев пацан» - и все, забыли. Тогда не стали поднимать эту деликатную и действительно тяжелую тему - и все.
По- моему те, кто перед Днем Победы начинают копаться в этом и что-то там придумывать - просто моральные уроды.